Je suis une femme du Sud-Soudan, né pendant la guerre, a grandi dans la guerre et a fait monter son fils en exil au Kenya. Je suis venu au Kenya en 1993, Après avoir étudié en Egypte de 1989 à 1992. A vécu au Kenya de toutes ces années, est venu à Juba, la capitale, ville du Sud-Soudan après la signature de l'accord de paix global au 2005. Cependant, Après avoir vécu au Kenya en tant que réfugié depuis 1993, mes enfants étudient toujours là en raison du manque d'installations de bonne éducation et enseignants. En outre les parascolaires utilisé au Sud-Soudan est très différente et des écoles plus fonction en Arabic. Cela m'a fait garder deux maisons et visiter le Kenya fréquemment pour voir mes enfants. Le directeur général de l'Organisation, Je recevoir et transmettre des communications officielles de VFC; maintenir des contacts de haut niveau avec des responsables gouvernementaux appropriés et s'assurer que toutes les politiques de l'organisation et les procédures sont adhérés à et en temps opportun rapport aux donateurs; approuve le budget et les effectifs de recrutement, collecte de fonds et représentent VFC à une réunions de hauts niveaux et autres forums.

Je me nomme une féministe, parce que je crois en des valeurs féministes d'une éthique de travail disciplinée, guidé par l'intégrité et la responsabilité à tous les temps, élargir et renforcer un réseau de plusieurs génération et la piscine de leaders féministes partout sur le continent; veiller à ce que le mouvement féministe est reconnu comme une circonscription légitime pour les femmes en position de leader; bâtir et étendre nos connaissances et informations de base sur une base continue comme la Fondation de façonner notre analyse et nos stratégies et pour promouvoir une culture de l'apprentissage en commençant par nous-mêmes au sein du mouvement féministe pour ne citer que quelques uns.

L'utilisation de la féministe de mot est vivement contestée par les organisations et les particuliers des femmes. Ils sont nombreux au Sud-Soudan qui tiennent aux valeurs et principes de la Charte de la féministe et voudrait être membres mais qui ne désirent pas être appelé féministes en raison de la connotation attachée à l'identité. Il y a aussi un manque de compréhension claire f la différence entre le mouvement des femmes et le mouvement féministe. Deuxièmement, Il est nécessaire de trouver des stratégies créatives qui engagent des femmes au niveau local à participer activement aux activités du mouvement féministe. Pour y remédier, il faut continuer à investir dans le développement du leadership des femmes (en particulier dans le sud du Soudan), en augmentation de réseautage et de collaboration, et l'éducation généralisée d'aborder les clivages entre femmes.

Je dis aux gens que je suis une féministe parce que je me bats les structures d'oppression et d'exploitation qui discriminent et marginalisées femmes. En tant qu'institution, nous nous sommes assurés que nous incluons les composants féministes dans notre formation.