J'habite en Ouganda et à travers le continent de l'Afrique dans différents pays. J'utilise mon expertise en tant qu'éducatrice adulte pour sensibiliser les gens de conscience politique autour de l'injustice économique entre les sexes et de macro qui voyait finalement organiser pour remettre en cause. Je suis aussi un spécialiste qualifié et de travailler comme consultant pour faciliter les réunions et conférences, ateliers de formation et autres rassemblements de petits et grands.

Je me nomme une féministe parce que je suis fervent croyant en la justice pour les femmes et la validité des perspectives féminines. Je me suis engagé à donner une visibilité à cette connaissance des femmes, en particulier la connaissance des femmes dirigeantes dans les zones rurales sur la pratique du leadership. Je crois aux droits des femmes à être tout ce qu'ils peuvent éventuellement être, leur droit au bonheur, pour contrôler le fruit de leur travail et de contrôler leurs corps.

Dans mon travail j'ai malheureusement constaté une prévalence extrêmement élevée de l'oppression intériorisée en raison de la religion et socialisation. Soutenir les femmes et les hommes à devenir conscients de leurs propres droits et responsabilités est une stratégie importante pour faire en sorte que nous enrôler des hommes en tant qu'alliés et militants dans cette lutte pour la justice sociale. Cela permettra aux hommes de désapprendre ou de prendre conscience des effets de leur privilège et de la puissance sur les femmes. Je trouve que quand ils le font, Il y a quelques changements, mais leur confort avec leur indulgence innée de l'occupation est un obstacle majeur pour changer.

Je pense que les féministes africaines, comme féministe dans d'autres parties du monde, visage le plus grand défi de l'hégémonie du Patriarcat. Aider les femmes à l'échelon communautaire, prendre conscience de cette hégémonie est très important. Une nouvelle lutte pour surmonter les nouvelles manifestations du patriarcat constamment commence; et il semble une question de perpétuité. Un autre défi est de populariser le féminisme en construisant la ligne de front massive de femmes qui sont les féministes. Le troisième défi est très peu de littérature sur le féminisme africain qui tient un discours public se déplaçant en tandem avec l'hégémonie du Patriarcat. La plupart des féministes sont surchargés de travail et ont peu de temps pour réfléchir ou théoriser sur leurs expériences. Deuxièmement, la tradition orale n'a pas été facile à briser. Nous pouvons aborder certains de ces défis de populariser le mouvement féministe, donner des subventions pour la publication sur le féminisme et pour la théorisation sur l'expérience et d'organiser des ateliers d'écrivains sur le féminisme et de publier les sorties.

Je suis profondément attaché à travailler intensément au niveau local, expérimenter et apprendre à aider les femmes à faire de militantisme féministe, Comment être clair sur leur ordre du jour, l'importance d'avoir un ordre du jour et va après lui jusqu'à ce que les résultats sont évidents. Parfois, il semble que l'extraction des dents avec les mains nues. D'autres fois, Quand la situation est critique poignante, Il fonctionne. Il est cependant déroutant pourquoi l'oppression quotidienne des femmes ne sont pas suffisamment bouleversant et déchirant pour catapulter les femmes en action. Activisme est consommatrice de temps et les femmes rurales sont surchargés.

Les femmes rurales qui m'inspirent. Ils sont la passion de ma vie et je ferai tout et n'importe quoi pour leur autonomisation. Leurs connaissances et leur expertise réclament une oreille réceptive, pour des questions puissantes qui vont dénicher et mettre au défi leur sagesse.